Tin Mừng Lc 9, 23-26 hay Ga 17,11b-19

Hôm nay chúng ta mừng trọng thể các Thánh Tử Đạo Việt Nam như ngày giỗ tổ của Giáo hội Việt nam. Đạo Chúa chính thức bắt rễ vào đất nước chúng ta từ năm 1533 là cả một cuộc tử đạo kéo dài gần 300 năm.

Lịch sử Giáo hội Việt nam ghi nhớ tất cả 53 sắc chỉ chính thức do các chúa (hai dòng họ Trịnh, Nguyễn: trong Nam ngoài Bắc), do nhà Tây Sơn và do các vua: Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Ðức ban hành nhằm khai trừ và tiêu diệt đạo Thiên Chúa.

Trong suốt ba thế kỷ có trên 130.000 anh hùng tử đạo, và mới chỉ có 117 vị đã được Đức Giáo Hoàng Gio-an Phao-lô II tôn phong hiển thánh để thế giới tôn kính và để chúng ta là con cháu các ngài, biết nối gót luôn trung thành với Chúa, với Giáo hội, với Tin mừng giữa lòng dân tộc.

Dầu là những con người giòn mỏng ham sống sợ chết. Nhưng giờ phút hy sinh đến, các ngài sẵn sàng dâng hiến cuộc đời cho Chúa và làm nhân chứng cho đạo Chúa.

Danh từ “Tử Đạo” (martyr) có nghĩa là kẻ làm chứng, và dùng cái chết để bảo đảm cho lời chứng. Các Ngài chết bằng nhiều hình khổ khác nhau, nhưng tất cả đều hiên ngang dùng lời nói và mạng sống mình để tuyên xưng đức tin.

“Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”. Là con cháu các ngài, thừa hưởng một di sản đức tin phong phú, được chiêm ngưỡng một Giáo hội phát triển tốt đẹp, chúng ta không thể quên đó là kết quả của những dòng máu cha ông đã đổ ra mà đáp đền xứng đáng, ra công phát huy di sản quí báu đó và khám phá ra những bài học cao quí để áp dụng vào đời sống.

Vậy Máu Tử Đạo Nói Gì Với Chúng Ta?

Trước hết, máu tử đạo nói lên niềm tin mãnh liệt, sâu xa và lòng trung thành sắt son của cha ông đối với đạo Chúa. Đức tin đã thấm nhập và đâm rễ sâu vào tâm hồn các ngài đến nỗi không một sức mạnh trần gian nào lay chuyển được. Dầu bị đe dọa, tra tấn với muôn khổ hình dã man, dầu phải đổ đến giọt máu cuối cùng, các ngài cũng cam chịu, miễn sao bảo tồn đức tin nguyên vẹn.

Đàng khác, các ngài đặt chữ “Trung” lên trên hết. Trung thành với vua chúa trần gian, với quê hương tổ quốc, mà nhất là trung thành với Vua trên các vua, Chúa trên các chúa và với Giáo hội.

Thứ hai, máu tử đạo cũng nói lên đức hy sinh can đảm phi thường của tiền nhân. Không sợ đau khổ, không tham danh tranh lợi, không ham sống sợ chết. Nhưng với ơn Chúa, các ngài đã thắng vượt mọi khổ hình như kìm kẹp, xiềng xích, voi giày, thiêu sinh, trầm hà, trảm quyết, lăng trì, bá đao…

Các ngài can đảm chịu đựng, và đã thắng tất cả: thắng vũ lực, thắng quyền bính vua chúa trần gian, thắng ma quỷ và thắng chính mình.

Các ngài đã từ bỏ tất cả, nhận lấy cái chết, không chút oán giận những kẻ giết mình để minh chứng cho mọi người biết đạo Chúa Ki-tô từ trời ban xuống là đạo thật.

Là Ki-tô hữu chúng ta hãy sống xứng đáng với những hy sinh của các ngài và làm chứng đức tin bằng lời nói, bằng hành động và bằng đời bác ái yêu thương đối với nhau và với mọi người.

Lm. Sta-nít-la-ô Nguyễn Đức Vệ